漫畫–格雷特–格雷特
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唐卓橫亙這本天黑，從嚴重性頁起來即是講述巫族滅絕的史籍，而且和唐卓從巫族遺傳中博取的信息是一成不變的，難怪早熟士不可捉摸時有所聞巫族消逝的真性歷史，唐卓時時刻刻地查看着這本書，眼見得這書已經有多新歲了，除卻敘寫了巫族的業之外，還周到描繪了神州族是怎的漸次一鍋端這方田生殖生息的，其中有一頁還記載了炎黃族在一去不復返巫族嗣後接續朝任何族類伐，希翼執政這方國土，就在中原族侵犯一期稱爲挪奴族的小族類的當兒卻屢遭了挪奴族中一下大能的抵抗，直至中華族在此吃了敗仗，可是沒衆多久炎黃族援例吃強大將挪奴族掃滅，而這位大能憑藉一己之力落荒而逃了華夏族的拘並消散了好些中國族的大能，然這使他心生忘乎所以，欲與天比高，卻不想吃西天重罰，面臨天火降世燃燒，後這大能苟活陣陣將自我的繼闔藏入相好的墓穴中，並且將這場地記載在一分羊皮捲上，這獸皮卷不明白或然飛向了那裡，願望有緣人不能拿走這份羊皮卷往後沾他的承繼。
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一字一句的看完，唐卓關閉這書，長嘆一股勁兒，盡然這事和那深謀遠慮士說的八九不離十，固然唐卓卻沒體悟此事出其不意甚至於坐中原族而起，便是九州族的嗣，又又是巫族的來人，唐卓按捺不住思悟莫不是九州族類都是諸如此類的居心叵測虛僞饞涎欲滴嗎，爲了對勁兒的一己私慾就要去搶佔別人，想要處理這方全球，單單他們無可辯駁因人成事了，初級現今這片新大陸上絕大多數在生息的都是中華族的後裔，唐卓自各兒亦然，但是要好接續了巫族的代代相承，可唐卓也必須認可自各兒不怕如斯的看起來約略光的中原族的遺族。唐卓感傷了陣陣以後，瞬間窺見了頭夥，這書上敘寫這位挪奴族的大能把我的墓所各處紀錄在一卷灰鼠皮捲上，但是現只不過唐卓還有孟傳宮中就仍舊有三分狐皮捲了，孟傳那捲是從他的修齊家眷中手持的，唐卓軍中這兩份，一分是小我在洗鏡潭底的汀線金鯉王的林間取出的，與此同時很盡人皆知這份人造革卷必定是那個已經葬身魚腹的修煉者所持的，而另一份算得深謀遠慮士藉着劉叔搜尋到的。雖然這書中僅記事這巫族大能將這牛皮卷隨機的傳接到了這片地上的隨隨便便一番職位，可是也不曾紀錄這狐皮卷落在了青光村，雖然服從飽經風霜士所說的，他確確實實是取了確切的信息說青光村有這豬革卷，與此同時也着實找到了。
與此同時聽孟過話中的心意，指不定早就有上百修齊家門和修齊門派都到手了等位的狐狸皮卷，這就是說更證件了裘皮卷超越一番，然而唐卓由綿密的比對，那幅人造革卷決不是擴散的碎，可靠都是記載的情同的狐皮卷，與此同時材也全面相同，都亦可容忍巫族天火的點火，瞅人都訛誤凡物，這般闞恐這本玉宇心腹那裡記錄的出了大過，不然而狐皮卷是假的的話，家常人是決不會用這種尖端質地的無價寶去做藏寶圖迷惑人的。
唐卓破除了心尖的疑惑，中斷翻動少年老成士的其它書冊，唐卓被適才被我方丟到一邊的那本易經八卦，內有幾許頁被折了開班，以用筆在上面纖小標號，唐卓感到或這是法師士自己標明的兔崽子吧，也並未多想，把這堆書再行吊銷須彌蘇子袋中部。
總算唐卓開始銳意查轉瞬間此蠱蟲鼎，而是唐卓對巫蠱目不識丁，固別人百毒不侵，然則假諾放跑了蠱蟲也是一下可卡因煩，因而唐卓叫來杏林鬼僕，杏林鬼僕貫通醫道，對毒殺和蠱蟲等等的也遠貫。
“外公，你喚小的來到所謂啥子？”瞧見唐卓朝上下一心招手，杏林鬼僕下垂軍中植苗的愛護草藥，到唐卓河邊查詢着。
“你觀看，我剛巧現已把那妖道士的須彌蓖麻子袋裡的畜生都查了一遍，就多餘這個蠱蟲鼎和這本蠱術秘密泯滅看過了，而我牢記眼看你和我說要奉命唯謹待這蠱鼎，因故我也沒敢冒然翻開，便叫你來和我聯名商量時而。”唐卓將場上的蠱蟲鼎放下來說着。
杏林鬼僕點了點頭繞着那蠱蟲鼎看了一圈合計：“外祖父，這蠱蟲鼎內有着熔融的蠱蟲，或許是那妖道士還瓦解冰消成功的蠱。”
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唐卓聽後大爲煩悶的撓了撓頭問到：“那我該什麼樣措置這蠱蟲鼎？不如用巫族天火一把燒掉吧，免得這蠱蟲再爲禍旁人。”說着唐卓一請實在想要祭出巫族燹將這蠱鼎燒掉。
“老爺，且慢。”這兒秘法鬼僕又趕到唐卓身邊擋駕了他。
“爲何了？能夠燒嗎？那我該安處置這蠱蟲鼎？”唐卓一臉疑案的問到。
“少東家不一定要銷燬這蠱蟲鼎，也兇猛爲姥爺溫馨所用，自家吐蕃的蠱蟲之術便襲了巫族的一部分秘法好的，要說養蠱的老祖宗竟然巫族人，而且傣族將巫族同日而語神等位祀，奉爲因爲如此。以是老爺完備白璧無瑕休蠱術，這和巫族秘法是世代相承的。”
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聽到秘法鬼僕這般說，唐卓經不住皺了愁眉不展，按唐卓和和氣氣的念他天經地義確不願意觸那幅看上去比起陰邪的功法的，由於他本身心窩子就訛這種狡滑之人，再加上前頭修煉巫族秘法讓唐卓覺得友愛氣性上稍許情況，虧友善戰時修煉時迅即訂正才消解秉性糞，設使繼承修習這巫蠱之術容許調諧又會遭受感導了。
秘法鬼僕和杏林鬼僕有如是走着瞧了唐卓的憂愁，杏林鬼僕出言談話：“姥爺不用揪心，也必須因倍感這巫蠱之術極爲陰邪就廢棄修煉，功法孤本無疑有死活之分，部分功法洋溢至陽至剛之氣，略微秘準繩充滿了陰氣，然正邪全在施術者，就好像一把刀，你拿虐殺人是惡，用以救人是善，豈非善惡由於刀嗎，並病的，善惡悠哉遊哉民情。”